黑暗。温暖。混沌。
陆沉的意识沉入一片难以言喻的境地。不是古玉空间那种有边界的灰蒙，而是更加内在、更加贴近生命本源的所在。
《清源静心诀》的文字如同涓涓细流，在心间缓缓淌过。没有具体的行气路线，而是一种引导心神沉静、内观己身、调和杂念、感应内外气息共鸣的法门。
“心若冰清，天塌不惊。神游物外，静观其变。意守丹田，气自归元……”
他不再刻意去“驱动”体内那自发生成的微弱循环，而是按照《静心诀》的指引，将全部意念收束，缓缓下沉，最终“落”在了小腹下方那片暖洋洋、仿佛蕴含着无穷生机的区域——下丹田。
意识沉入丹田的瞬间，世界仿佛变了。
外界的声响——陈锐压抑的痛哼、沈曼粗重的呼吸、柴火微弱的噼啪、远处隐约的风嚎——迅速远去，变得模糊不清。体内的各种感觉——饥饿的绞痛、伤口的隐痛、经脉循环流转的细微麻痒——也渐渐淡化，不再是干扰，而是变成了感知自身的“背景音”。
他“看”到了。
不是用眼睛，而是用某种更加本质的“内视”。
丹田之中，并非空无一物。一团微弱、但稳定燃烧的淡金色“火焰”，在中央静静摇曳。那是他的生命本源，精气所聚。火焰周围，环绕着稀薄的、呈现不同色泽的“雾气”。
最多的是乳白色的光点，如同星屑，带着净化和滋养的气息，源自古玉的净化之力。
其次是土黄色的、沉凝厚重的雾气，源自“地龙”的精华，虽然被古玉和钟声提纯，依旧带着大地特有的浑厚感，此刻正一丝丝融入丹田西壁，让那片区域显得更加“坚实”。
还有极少几缕淡金色的锐气，以及几乎看不见的淡蓝色水汽，分别对应他感知到的、可能存在的“金”、“水”属性潜质，极为稀薄，飘忽不定。
而原本那自行运转的、沟通全身的循环路径，此刻在“内视”下变得更加清晰。它并非一条固定的“线”，而是一个以丹田为核心，辐射向西肢百骸、五脏六腑的、立体的、动态的“网络”。网络中，乳白色和土黄色的气息如同溪流，沿着最通畅的“河道”缓缓流转，所过之处，滋养着干涸的“土地”（身体组织），冲刷着细微的“淤塞”（残留秽气和暗伤）。
但效率很低。很多气息在流转中散逸，融入身体各处，只有极少部分完成一个循环后回归丹田，让那团生命之火微微壮大一丝。而且，循环的“河道”很多地方狭窄、崎岖，甚至有明显破损后刚刚愈合的脆弱痕迹。
这就是他当前的“修为”——误打误撞引气入体，却无正宗法门引导，循环粗糙，效率低下，经脉受损。
《基础五行引气法》的要义，在心间浮现。
“天地有灵，分属五行。人身小天地，窍穴通玄关。感应同源，引气归经。炼化精纯，反哺自身……”
关键在于“感应”与“引导”。
他需要主动去感应外界的“灵气”（或可利用的能量），通过特定的意念和呼吸配合，将其引入体内，按照《引气法》中记载的、对应不同属性灵根的、最基础也最稳妥的几条主经脉路线进行运转、炼化，最终归于丹田，化为己用。
但外界哪还有纯净的“灵气”？只有污浊的“秽气”，以及道观内这稀薄到极致的、被净化过的、相对“洁净”的气息。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和……” 玉简中那句关于阴阳转化、清浊相依的话再次闪过。
也许……可以尝试感应道观内这残存的、稀薄的“洁净”之气？同时，以《静心诀》稳住心神，以古玉的净化之力为屏障，尝试从那无处不在的“秽气”中，剥离、转化出极其微弱的、可用的“清气”根基？
这是一个极其大胆且危险的设想。玉简中只提及理论，并无具体法门。一个不慎，引秽气入体，轻则经脉受损，前功尽弃，重则立刻畸变，沦为怪物。
但他别无选择。道观内的“洁净”气息正在消退，光靠这一点，杯水车薪。必须找到能持续“汲能”的方法。
陆沉深吸一口气，意识保持沉静，开始同时运转《清源静心诀》与《基础五行引气法》的入门感应篇。
意念如同一张极其细微的网，以自身为中心，缓缓向外扩散。首先接触到的，是道观庭院内那残存的、稀薄但令人心安的“洁净”气息。这气息似乎对他（或者说对他身上古玉的气息）格外亲和，几乎不用费力引导，就自发地、丝丝缕缕地透过皮肤毛孔，渗入体内，带来微弱的清凉舒适感，自动融入那乳白色的能量流中。
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